繩子,，是人類最了不起的發(fā)明,。在人類開(kāi)始使用最簡(jiǎn)單的工具時(shí),，就用草或細(xì)小的樹枝絞合搓捻成繩子，用來(lái)捆野獸,、綁草屋、織蓑衣,、系草裙,。上古時(shí)期的“結(jié)繩記事”，就是文字發(fā)明前,，人們所使用的一種記事方法,。結(jié)繩記事的方法表明了繩子在遠(yuǎn)古年代的重要意義，繩子就好比后世的書寫工具,，可以傳遞信息,、處理事件，更為重要的是記錄文明,?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“繩，索也,?！薄都本推ⅰ氛f(shuō)：“繩謂紨兩股以上?？偠现咭?。一曰麻絲曰繩，草謂之索,?！薄兑住は缔o》說(shuō)：“上古結(jié)繩而治,。”

隨著人類社會(huì)的發(fā)展,，繩子的制作材料從最早的藤條,、樹枝、蓑草到后來(lái)的皮革,、大麻,、胡麻，再到現(xiàn)在的化學(xué)纖維等不斷更新,。繩子的制作方式也在不斷改進(jìn),、變化。盡管如此,，但繩子的捆,、綁、織,、納,、系、編的作用卻一直沒(méi)有變,。繩子是最強(qiáng)大的工具之一,，古今中外，陸地海洋,，從縫制衣物,，到連接、綁扎各種物體無(wú)所不能,，真乃繩束天下,。

六盤山區(qū)的人們，生活中處處離不開(kāi)繩子,，擰麻繩是當(dāng)?shù)卮迕裨?jīng)離不開(kāi)的生存技能,。于是，就有了一套制作繩子的傳統(tǒng)方法,。麻繩在六盤山區(qū)主要有兩種,，一種是細(xì)麻繩，用大麻擰成,，用作納鞋底,、上布鞋、扎掃帚等,。一種是粗麻繩,，用胡麻擰成，用作捆綁柴草、馱田（騾馬馱麥子）,、轆轤汲水,、拉車、套牛耕地等,。因此,，當(dāng)?shù)厝税褦Q車擰細(xì)麻繩的過(guò)程叫擰繩，把繩車擰粗麻繩的過(guò)程叫打繩,。

細(xì)麻繩用的材料是大麻,，以前村民自家種大麻，大麻籽可以榨油或磨成麻麩做麻麩饃饃,，麻桿漚成麻葉擰麻繩。

漚麻時(shí),，先將成熟的大麻連根拔起,，搓掉麻籽后，將麻桿曬蔫,，放在水池里用石頭壓好,，不能讓麻桿漂上來(lái)。一般情況下,，大麻需要漚到兩個(gè)星期,，再?gòu)乃飺粕蟻?lái)。剝麻時(shí),，要趁著沒(méi)干的時(shí)候剝,。要從根部剝開(kāi)，一手拿麻桿,，一手剝麻葉,，把白白的麻桿兒放在左邊，把剝下的麻葉甩直后放在右邊,，不一會(huì)兒,，剝麻的人左邊一堆麻桿兒，右邊一縷麻葉,。麻剝好后放在太陽(yáng)底下曬,，等到曬得干松后，像給人梳頭似的捋得順順溜溜的,，以備擰繩用,。漚麻剝麻，也是有講究的,，須掌握火候,。當(dāng)?shù)赜许樋诹镎f(shuō)：“拔麻連根兒要，曬蔫用水泡，泡不透剝不了,，漚過(guò)了全糟掉,。”

擰細(xì)麻繩用的擰車,，形狀像一個(gè)“平”字,。而“平”字的兩點(diǎn)是豎直連接兩橫的。擰繩時(shí),，將整股的麻葉一頭固定在擰車上（“平”子上面一橫的一頭）,，用擰車一面擰一面纏在擰車上，單股的擰滿一擰車,，再把兩股合擰在一起,。所有做布鞋、縫麻袋等用的麻繩都是用擰車一根一根擰出來(lái)的?，F(xiàn)在已經(jīng)很少有人再擰麻繩了,。20世紀(jì)80年代以前，六盤山區(qū)的大人小孩都穿布鞋,。布鞋的鞋底都是用擰車擰的麻繩納的?，F(xiàn)在都很少有人做布鞋了，幾乎都見(jiàn)不到擰麻繩的情景了,。

粗麻繩用的材料是胡麻,，村民自家種胡麻，胡麻籽用來(lái)榨胡麻油,，胡麻桿碾成胡麻毛,，用紡車紡成麻線用來(lái)打繩、織口袋（織口袋與民間織布一樣,，將織成的麻單用細(xì)麻繩縫制成口袋）,。

打繩有加工胡麻毛，紡線,、清洗,、打繩等幾道工序。先將漚過(guò)的胡麻桿曬干,，攤在大場(chǎng)中,，用牛套上碌碡碾壓，胡麻桿被碾碎脫落,，剩下胡麻莖,，再拿麻棒反復(fù)擊打胡麻莖，一邊打一邊用竹棍挑抖胡麻莖,，使之成為絮狀,。這種絮狀的麻莖被稱之為胡麻毛,。用紡車將胡麻毛紡成麻線，將麻線放在木板或石板上,，澆上水用麻棒擊打清洗,，清洗后再將麻線曬干，就可以用來(lái)打繩,、織口袋了,。

打繩的工具是繩車，由擰車,、木滑子（合股器）,、繩樁、長(zhǎng)條板凳組成,。繩樁兩根,，用木棒制作，一端削尖,。擰車兩個(gè),，一個(gè)為單柄擰車，一個(gè)為三柄擰車,。擰車用木板、鐵柱軸制作,，木板呈長(zhǎng)條形,，長(zhǎng)約60公分，寬約10公分,，厚約3公分,。單柄擰車用一塊木板，在木板中間打一個(gè)孔,，扦入一端帶有彎鉤的鐵軸搖把,，搖把約呈“S”型。三柄擰車用兩塊木板,，兩塊木板對(duì)齊均勻各打三個(gè)孔,，一塊為固定板、一塊為搖動(dòng)板,、中間穿進(jìn)三根帶彎鉤的鐵軸搖把,，搖把同樣約呈“S”型。木滑子一把,，用木頭制作,，呈圓錐形，直徑約15公分,，上面均勻刻著同三股麻線繩子粗細(xì)相等的三個(gè)木槽,。木槽沿合股器的錐形表面呈放射狀。

打繩的場(chǎng)地需要長(zhǎng)度，所以場(chǎng)地要選在開(kāi)闊平整的大場(chǎng)院,。20世紀(jì)80年代以前,，六盤山區(qū)人們打繩時(shí)，在生產(chǎn)隊(duì)的大場(chǎng)中栽上兩根繩樁,，將三柄擰車固定在兩根木樁上,。按照需要的長(zhǎng)度，在一端的地上反扣長(zhǎng)條板凳,，在四腳朝天的板凳一端的兩條腿上,，固定一柄擰車。將紡好的麻線一頭分別掛在擰車的三個(gè)搖把彎鉤上,，另一頭掛在可移動(dòng)板凳的一柄搖把彎鉤上,，把板凳一端向后拉緊，搖擰車的人坐在仰翻的板凳上,，不讓麻線從彎鉤里掙出,。三股麻線反復(fù)折合粗細(xì)合適時(shí)，從線繩被固定的一頭轉(zhuǎn)動(dòng)繩車的搖把,，隨著三股麻線被擰的越來(lái)越緊,，待火候成熟，從可移動(dòng)的長(zhǎng)條板凳那頭開(kāi)始,，將拉直在兩端之間的三股麻繩,，分別臥進(jìn)木滑子的三個(gè)木槽里。然后繩子兩頭同時(shí)同方向搖動(dòng)擰車把柄,。麻線繩子先在木滑子的木槽中三線合股,，隨著木滑子由板凳一端向三柄擰車一端緩緩移動(dòng)，已經(jīng)合好股的粗繩部分,，會(huì)推動(dòng)木滑子前移,，這時(shí)一定要把握好木滑子，保持它的穩(wěn)步向前,。三股麻繩最終在被固定的搖把前全部合攏,，一根粗麻繩就擰了出來(lái)。這樣由三股麻繩合成的繩子叫三劈繩,。

繩打成后,，從擰車兩端彎鉤上取下捆緊繩頭，防止松股,。如果要打兩劈繩,，擰車上只有兩個(gè)搖把、木滑子上只有兩道槽,。如果要打四劈繩,，擰車上須有四個(gè)搖把,，合股器上要有四道槽。

打繩一般需要三個(gè)人才能完成,。三人配合栽繩樁,、安繩車、拉麻線（拉線依所需繩子長(zhǎng)短,、粗細(xì)而定）完成后,，就各有分工，一人在中間按住木滑子,。兩人在兩端絞繩車（以擰緊為主）,，隨著兩邊擰車搖把搖動(dòng)，中間麻繩被拉緊,，長(zhǎng)條凳就會(huì)被拉得向前慢慢移動(dòng),，盡管長(zhǎng)條凳上還坐著搖擰車人。

二十一世紀(jì)開(kāi)始,，麻繩的手工制作技術(shù),，在六盤山區(qū)徹底退出了人們的生活。隨著社會(huì)的發(fā)展,，現(xiàn)代化的技術(shù)與流水線作業(yè),，無(wú)情地沖擊著古老的農(nóng)耕文明，徹底更改了人們的生產(chǎn)和生活方式,。如今取而代之的是商店買的化學(xué)纖維繩子,。沒(méi)有擰繩、打繩的必要了,。那擰車、繩車該是民俗博物館的寶貝了,?？僧?dāng)年農(nóng)村人打繩時(shí)，那長(zhǎng)長(zhǎng)的陣勢(shì),，圍觀的人群,，繩車發(fā)出的“哐當(dāng)！哐當(dāng),！”聲,，以及老奶奶坐在土炕上用擰車“咯吱！咯吱,！”擰繩子的情景仍然讓人難忘,。（作者：楊七軍）