文化丨細(xì)說隆德“虎”文化
2022年,農(nóng)歷壬寅虎年。隆德人對十二生肖排行第三的老虎有著很深的文化情結(jié)。
隆德縣位于六盤山西麓,地處相距西安、蘭州、銀川近似相等距離的三市交界中心地帶,是北方游牧文化與中原農(nóng)耕文化的結(jié)合部,自古深受中原農(nóng)耕文化和北方游牧文化影響,多民族聚居,使這里的文化特色濃郁。這里的農(nóng)耕習(xí)俗、禮儀習(xí)俗、節(jié)日習(xí)俗、飲食服飾接近陜西、天水等地的風(fēng)土人情,而一些娛樂活動、藝術(shù)表現(xiàn)又深受游牧民族生活習(xí)慣的影響。
虎是中國傳統(tǒng)文化中極其重要的組成部分,是中華大地上的吉祥物之一,虎與“福”諧音,它寄托著人們對美好生活的向往與追求。自古以來,虎一直被人們當(dāng)作權(quán)力、力量的象征,也一直為人們所敬畏。在這樣的文化背景下,隆德人的“虎”文化呈現(xiàn)出了多樣性。
在隆德,以虎命名的地名很多,以此演繹出諸多趣聞軼事。六盤山是一座天然的動物園,曾經(jīng)留下了老虎出沒的蹤跡。地處六盤山下的隆德,有很多地名以虎命名,楊河鄉(xiāng)楊河村、觀莊鄉(xiāng)觀堡村、陳靳鄉(xiāng)高陽村的老虎溝,觀莊鄉(xiāng)觀堡村的老虎溝梁,陳靳鄉(xiāng)民聯(lián)村的小老虎溝等山谷、居民點地名,都是因此地曾有老虎出沒而得名。還有神林鄉(xiāng)神林村的臥虎頭(別名臥虎咀),因地形似臥著的老虎而得名,溫堡鄉(xiāng)張杜溝村的虎頭山,因此山遠(yuǎn)看似虎頭形而得名。
在隆德,以虎命名的人名也很多,如男孩命名山虎、大虎、二虎、三虎、小虎、虎虎、國虎、金虎、玉虎、銀虎、天虎、雙虎、建虎、飛虎等;女孩命名虎娟、虎秀、潤虎、虎萍、虎梅、虎妹等。以虎命名的孩子,被認(rèn)為是英勇的、樂觀的,寬容的、慷慨的、長壽的、有權(quán)力的,無不寄托著人們對美好未來的向往追求,對美好生活的殷切期望。
在隆德,“家有字畫不算窮”,無論城里鄉(xiāng)下,家家墻上都掛有字畫,在字畫內(nèi)容中,無論是中堂、對聯(lián)、條幅、橫幅等,或繪畫,或書法,以虎為題材的居多。有些人特別喜歡掛一幅大大的“虎”字,以體現(xiàn)主人虎虎生威的氣勢。有些人喜歡掛工筆虎畫,有些人喜歡掛寫意虎畫,題材多為虎嘯生風(fēng)、虎嘯山崗、虎出山林、五福(虎)臨門、虎臥福地等,掛一幅五福臨門,所謂五福,是指“長壽”、“富貴”、“康寧”、“好德”、“善終”,寓意平安吉祥;掛一幅虎臥福地,能為家人帶來好運(yùn);掛一幅上山虎保平安;掛一幅下山虎求發(fā)財。由此可見老虎的氣勢,將其放置于居室之中,成為一道亮麗的風(fēng)景。但是,在隆德,人們掛中堂時有講究,只掛上山虎,不掛下山虎。由此可以看出,隆德人對平安吉祥生活的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對財富的追求,突出體現(xiàn)了隆德人“平為福”的心態(tài)。
在隆德,有很多與虎有關(guān)的民俗。虎是避災(zāi)驅(qū)邪的保護(hù)神,民間有畫虎貼于門上御兇、護(hù)宅、辟邪、保平安的習(xí)俗。人家生了小孩,過滿月、過周歲時,親朋好友縫制虎頭帽相送,希望孩子像頭戴虎頭盔甲、虎頭虎腦的將士一樣勇敢威猛;做成虎頭鞋相送,希望孩子一出生就穿上虎頭鞋,一生勇往直前,端端正正、順順利利;用布縫成布老虎玩具相送,希望孩子像老虎一樣健康勇敢,保佑孩子一生平安;縫制一對老虎枕頭相送,既可當(dāng)枕頭,又可當(dāng)玩具,還表示祝福。過年時,老奶奶剪窗花,用靈巧的手,在多彩的紙上剪出各具形態(tài)的虎,貼在窗戶上;有些人家喜歡買一些虎年畫貼在炕墻上;有些人戴上虎頭詭臉踩著高蹺,或裝扮以虎為題材的馬社火、高抬、彩車等走街串巷。這些都呈現(xiàn)出平安吉祥的濃濃年味兒。過端午節(jié)時,一些婦女給孩子繡虎形荷包,裝上香草戴在身上,有的還烙成虎形花饃饃讓孩子吃,希望其保佑孩子平安健康。兒女婚嫁,娘家人為新婚女兒“添箱”時,送上一對刺繡的虎頭枕,寄寓新人和睦幸福,添丁進(jìn)口,家門興旺。民間選擇宅基地打院修房、老人亡故選擇墳塋時,要用到青龍、白虎、朱雀、玄武四方之神。二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形位于西方,按五行配五色,西方蕭瑟,五行屬金,其色為白,故稱白虎。《禮記·曲禮上》有“前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎”的說法。
在隆德,流傳著很多關(guān)于虎的神話、傳說、故事。流傳在隆德境內(nèi)的神話《虎、貓和松鼠》,講述的是老鼠精作怪,變成一農(nóng)婦的丈夫,被農(nóng)婦丈夫拉扯到縣衙打官司,老鼠精又變成縣官與真縣官爭辯,最后真假丈夫、真假縣官四人到州府告狀,州官無法辨別真?zhèn)危缓眠B夜派兩名差役到京城張?zhí)鞄熌抢锴笾執(zhí)鞄煖?zhǔn)備用虎制服老鼠,交給差役一個封著的木盒子,讓交給州官。好奇的差役半路打開盒子放虎歸山,張?zhí)鞄熡钟盟墒笾品直缓闷娴牟钜郯肼贩抛摺W詈螅瑥執(zhí)鞄煱沿堁b在木盒子里交給差役,差役把封著的木盒子原封不動地交給州官,州官用貓制服了老鼠精。于是人們都說松鼠像貓,貓像老虎,也有照貓畫虎的說法。傳說《坐虎診龍》,講述的是為什么過去醫(yī)生在藥鋪正堂上要掛一幅藥王爺騎在虎背上,給一朵黑云中伸下來的龍爪診脈的“坐虎診龍”畫。教誨后人盡量提高醫(yī)術(shù),不僅要給人治病,也能給龍虎治病。故事《老虎和貓》,講述的是老虎拜貓為師,學(xué)習(xí)生活中的一些技能,貓給老虎教會了怎么捕食、洗臉等技能,老虎覺得自己學(xué)到了貓的所有技能,就想著制服貓,在追逐快要抓住貓的時候,貓迅速爬上了一棵大樹,老虎只能在樹底下望樹興嘆,毫無辦法。于是人們從這個故事中得出一個經(jīng)驗,師傅教徒弟要留一手,以防將來徒弟搶了自己的飯碗,讓自己無路可走。
在隆德,流行用很多與虎有關(guān)的俗語、歇后語、諺語、成語、謎語、對聯(lián)。人們聊天交流時用到一些與虎有關(guān)的俗語、歇后語,俗語如“虎毒不食子”、“一山不容二虎”、“山中無老虎,猴子稱霸王”、“虎落平陽被犬欺,龍游淺水遭蝦戲”等;歇后語如“老虎屁股——摸不得”、“照貓畫虎——差不離”、“老虎頭上拍蒼蠅——沒那么容易”、“老虎的頭發(fā)——沒人理”、“虎口拔牙——好大的膽子”、“紙糊的老虎——嚇不住人”等。這些俗語、歇后語蘊(yùn)含著深刻的哲理,詼諧風(fēng)趣,使人過目不忘。人們交流時常用一些與虎有關(guān)的諺語講道理,如“虎不怕山高,魚不怕水深”、“虎瘦雄心在,人窮志不短”、“人憑志氣虎憑威”、“明知山有虎,偏向虎山行”、“人怕心齊,虎怕成群”、“前門進(jìn)虎,后門進(jìn)狼”、“人不辭路,虎不辭山”、“進(jìn)山不怕虎傷人,下海不怕龍卷身”、“老虎還有打盹的時候”等。這些諺語語言樸實,寓意深刻,韻味無窮,讓人聽后如醍醐灌頂。對話交流寫文章時常用一些與虎有關(guān)的成語,如“虎虎生威”、“生龍活虎”、“九牛二虎”、“如虎添翼”、“龍吟虎嘯”、“虎踞龍盤”、“臥虎藏龍”、“龍騰虎躍”、“調(diào)虎離山”、“龍?zhí)痘⒀ā薄ⅰ膀T虎難下”、“虎落平陽”、“狐假虎威”、“虎口拔牙”、“與虎謀皮”、“三人成虎”、“為虎作倀”、“如狼似虎”、“燕頷虎頸”、“虎口逃生”、“兩虎相斗”、“狼吞虎咽”、“虎背熊腰”、“放虎歸山”、“虎視眈眈”、“談虎色變”等。這些成語有褒有貶,富有哲理,通俗易懂,情趣盎然。元宵節(jié)晚上的燈謎活動,有很多與虎有關(guān)的謎語,如謎面中含有“虎”字的“初生牛犢不怕虎”,打《水滸》人物名二,謎底為童威、童猛;謎面為“虎子”,打《水滸》綽號一,謎底為母大蟲;謎面為“形狀像老虎,口中念彌陀,白天呼呼睡,晚上忙捉賊”,打一動物名,謎底為貓。有的謎底與“虎”字有關(guān),如謎面為“此謎棘手”,打一花名,謎底為虎刺;謎面為“身穿皮襖黃又黃,深山老林把身藏,呼嘯一聲驚天地,百獸之中堪稱王”,打一野生動物名,謎底為虎。虎年之時,猜猜虎謎,也頗為有趣。每逢虎、兔年春節(jié),家家門上都貼有與虎有關(guān)的對聯(lián),如“丑舊寅新宏圖展,牛歸虎躍春意濃。”、“虎歲剛飲祝捷酒,兔年又放報春花。”、“華夏虎年虎添翼,神州龍誕龍騰空。”聯(lián)語構(gòu)思巧妙,對仗工正,洋溢著盛世的勃勃生機(jī),讀來令人振奮,別有一番情趣。
隆德由于地理位置的特殊性,長期受中原文化、草原文化、伊斯蘭文化的影響,隆德人在傳承、追求、創(chuàng)新文化的過程中,被多元文化深深浸潤和感染,呈現(xiàn)出多樣性。虎年說說隆德“虎”文化,希望隆德這個六盤山下的一隅小縣,文化興盛,文化自信,虎虎生威,如虎添翼。(作者:楊七斤)
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