只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,。習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述,，深刻揭示了馬克思主義的鮮明理論特質(zhì)，闡明了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)規(guī)律,，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基本遵循和理論指引。新時(shí)代新征程,，我們必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,，賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈基因，不斷創(chuàng)新話語表達(dá),，落實(shí)群眾路線,，把握六個(gè)堅(jiān)持，凝聚中華民族力量,，多元協(xié)同貢獻(xiàn)創(chuàng)新活力,，在深化“兩個(gè)結(jié)合”中不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,，讓21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒,。

　　深化“兩個(gè)結(jié)合”,，首要條件是堅(jiān)持立黨立國、興黨興國之本不動搖,。一方面,，要持續(xù)鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是我們立黨立國,、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,，是我們黨的靈魂和旗幟，堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致,、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證，是全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興的理論基礎(chǔ)與精神支柱,。無論過去、現(xiàn)在,，還是未來,，在任何時(shí)候、任何情況下,，我們都必須在堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)根本不動搖的前提下不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,。另一方面，要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者,，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的莊嚴(yán)歷史使命。因此,，在深化“兩個(gè)結(jié)合”實(shí)踐中,，應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，以黨為核心凝聚民族力量,，堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力，使其轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大精神力量,，轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的精神力量,，轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

　　馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，這既來源于二者在理論內(nèi)涵層面的高度契合性,，又是馬克思主義思想在中國扎根,、在中國發(fā)展的必然需求。因此,，深化“兩個(gè)結(jié)合”,，需實(shí)現(xiàn)二者的邏輯統(tǒng)一與價(jià)值連脈。一方面,，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的相貫通和融通,。要在動態(tài)調(diào)整中深化二者融合，以馬克思主義為指導(dǎo)引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,，關(guān)注馬克思主義在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)踐中不斷煥發(fā)時(shí)代活力，推動馬克思主義扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，體現(xiàn)鮮明的中國特色,，從而為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供根本性指引,。另一方面,，創(chuàng)新傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。深化“兩個(gè)結(jié)合”需要在堅(jiān)持文化自信的基礎(chǔ)上,，秉持古為今用,、推陳出新的態(tài)度潤澤馬克思主義思想精髓，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能釋放和最大效能,。注重?fù)P棄，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想中汲取養(yǎng)分,，舍棄與新時(shí)代背景不相適應(yīng)的陳舊內(nèi)容,，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華為馬克思主義提供給養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,，以兼具時(shí)代性,、民族性的話語闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以兼具信息化,、科技感的手段創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)形式,，奠定馬克思主義中國化時(shí)代化的文化根基。

　　作為思想的載體,，話語直接影響思想的表達(dá)與傳播,。只有人民群眾喜聞樂見的話語才能吸引人民關(guān)注，只有帶有中國特色的思想表達(dá)才能真正發(fā)揮指導(dǎo)作用,。因此,，要創(chuàng)新話語表達(dá)，將馬克思主義基本原理融入中國故事,，以通俗易懂的話語方式,，拉近馬克思主義與人民群眾之間的關(guān)系,，真正展現(xiàn)馬克思主義與中國具體實(shí)際的契合性。一方面,，以中國故事講好基本原理,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的典故資源，黨的百年奮斗歷程蘊(yùn)含生動的感人故事,，戰(zhàn)爭遺跡,、偉人故居、文物紀(jì)念館等皆在訴說著革命歷史,，在馬克思主義傳播中融入此類資源,，能創(chuàng)造中國人民更易于接受的表達(dá)形式、讓馬克思主義更具中國作風(fēng)和中國氣派,。另一方面,，以通俗話語講述思想理論。歷史和實(shí)踐證明,，只有人民群眾聽得懂的理論才能發(fā)揮其指導(dǎo)作用,，才能真正凝聚群眾力量。要以通俗易懂的話語表達(dá)思想理論,，以接地氣的話語闡釋相關(guān)政策規(guī)劃,，真正使人民群眾理解馬克思主義、認(rèn)同馬克思主義,，并自覺接受馬克思主義思想指引,。

　　馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾是改造世界的主體，在社會實(shí)踐中發(fā)揮著重要作用,。馬克思主義基本原理只有被人民群眾掌握,，才能積極發(fā)揮其理論指導(dǎo)作用，真正將理論優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)力量,，為發(fā)展注入生機(jī)活力,。因此，要落實(shí)群眾路線,，將一切為了人民,、服務(wù)人民作為“兩個(gè)結(jié)合”的落腳點(diǎn)，為強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚人民力量,。一方面，要堅(jiān)持人民至上,，落實(shí)群眾路線,。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，確保人民群眾科學(xué)有序地參與政治生活,，打造生動活潑,、安定團(tuán)結(jié)的政治局面,。另一方面，要不斷滿足人民群眾對美好生活的向往,，帶動群眾實(shí)踐,。必須堅(jiān)持為民造福，多措并舉實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，通過完善分配制度,、實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略,、健全社會保障體系、推進(jìn)健康中國建設(shè)等途徑,，全力解決好人民群眾急難愁盼問題,，持續(xù)增進(jìn)民生福祉。作為社會實(shí)踐的主體,，我們應(yīng)積極堅(jiān)持和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),，自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，從細(xì)小處著手,，腳踏實(shí)地,、實(shí)事求是，樹立創(chuàng)新意識,，鍛煉實(shí)踐技能,，通過各類生產(chǎn)生活實(shí)踐為深化“兩個(gè)結(jié)合”注入生機(jī)、貢獻(xiàn)力量,。

　?。ㄗ髡撸汉铈面谩挝唬荷綎|大學(xué)馬克思主義學(xué)院）